Скифская мифология

Не мытьём, так катаньем. Продолжу о скифах и скифский мифологии. Решил изложить кратко и только главное, чтобы не расплывалось ничего при чтении. Всё равно добьюсь от вас понимания.

Рассмотрим имена героев скифских преданий: Таргитай и его сыновья Липоксай, Арпоксай и Колаксай. У Геродота записано так: Λιπόξαϊν καὶ Ἀρπόξαϊν καὶ νεώτατον Κολάξαιν. Обратите внимание на окончание имён - не сай, но ксайн. Забавно, окончание αιν (аин) означает "чей", указывает на принадлежность, то же, что сын или улы, ибн. В этом случае имена имеют ту же природу, что и Йохансон, Стивенсон или Борменталь, О'Нилл, МакКензи. Но ξαιν (ксаин) всё же означает "создавать, творить", того же корня, что и семитское кана "создавать", откуда мы имеем имя Каин и английское kine "корова". Сюда же древнегреческое κινέω "двигать, шевелить", откуда мы имеем сегодня термин кино. В башкирском языке слова образуются аналогично: ҡолаҡсын, етәксе, ҡурайсы, үрмәксе. В случае с именами Липоксай, Арпоксай, Колаксай, можем говорить о тюркизмах. Объясняется это очень легко, тем, что кси может читаться как просто "х" (икс, ха) или ҡ. Поэтому возможное звучание имён Липо-хан, Арпо-хан и Кола-хан (сравн. ксендз). Башкирский вариант ҡан "кровь" говорит о них, как о родоначальниках.

Не упустим из виду и Таргитая (Ταργιτάο), первого человека, сына Зевса/Папатоса. Здесь однокоренными могут оказаться греческий ταραχή "беспорядок", башкирские тараҡ "расческа, гребешок", тарих "история". Исходя из чего, можем предположить, что речь идёт о первозданном хаосе, начале истории и начало порядка. При этом, не исключает искажение и существование варианта с лабиализацией. Тогда имя имело бы форму Төргөс "обернутый, упакованный" и далее свиток. Не просто свиток, но первый "тәү". И это соответствует требованиям имени Урал. Тогда три сына, Липоксай, Арпоксай, Колаксай, также обязаны соответствовать - Яик, Нугуш, Иҙел. Достаточно сравнить имена, чтобы убедиться в их тождественности. Яик и Липо-хан представлены как разливанное, раздольное, см лыпыҡ, лыпылдау и йәйелеү, йәйелеп китеү (долина, луг, поле, нива). Арпо-хан соответствует Нугушу. Здесь нөгәр "телохранитель", һарпаҡ "топор лесоруба" (сравн. секира). Кола-хан, в таком случае, это Иҙел.

Как вам такая подача информации о скифах? Совершенно иное толкование, новое и неоспоримое. Постарался разжевать уже дальше некуда. Хоть что-то прояснилось?