Корбан

"…. Ни их мясо, ни кровь не доходят до Аллаhа. До Него доходит лишь ваша богобоязненность…" (Коран, сура 22, аят 37) Курбан или по-башкирски чаще ҡорман/ҡормандыҡ. По сюжету человеческое жертвоприношение было заменено на животное. Перед Ибраһимом (ғ.а.с.) встал очень жёсткий выбор - прислушаться к зову своего сердца или подчиниться Аллаһу. Какой путь избрал Ибраһим вы все, конечно, помните - решение принести в жертву собственного сына. У Ибраһима было два сына, это к тому, что иногда пишут "решил принести в жертву единственного сына". По иудейской традиции в жертву "был принесён" Исаак, сын Сарры. Если говорить о законности, то здесь действительно Исаак единственный сын, ведь Исмаил рождён от служанки. В любом случае, в жертву решено принести уже взрослого сына. (37 лет или около). Примечательна жертвенность самого Исхака (Исаак). Будучи взрослым, он не оказывает сопротивления отцу. С чего бы такая покорность? Важен именно этот образ, это слепое подчинение, и это называется бргобоязенностью. Как различить слепое подчинение отцу от богобоязненности? Если рассматривать Исаака в роли жертвы, то толкование имени "будет смеяться" ничего нам не скажет. Но, при прямом толковании имени Исхак, мы получим корень  хаҡ "плата, стоимость". Тогда традиция иудеев в отношении приношения в жертву Исаака верная. В Коране не говорится о котором сыне речь, имя не упоминается. Несколько слов о родстве, кровосмешении. Надо сказать, что дочь Ишмаэля Васефама вышла замуж за Исава, сына Исаакова, т.е. за своего двоюродного брата. Васефама была настолько прекрасна, что Исав на публике выдавал ее за родную сестру, дабы не быть убитым. Так же поступил в своё время Авраам, говоря, что Сарра приходится ему сестрой: "... и когда Египтяне увидят тебя, то скажут: это жена его; и убьют меня, а тебя оставят в живых; скажи же, что ты мне сестра, дабы мне хорошо было ради тебя, и дабы жива была душа моя чрез тебя...". Кстати, Авраам никого не обманывал, ведь они с Саррой были родными братом и сестрой, дети одного отца. Бог нашептывал Аврааму "... во всем, что скажет тебе Сарра, слушайся голоса ее ...". После чего Авраам регулярно обращался за советом к своей жене и во всем ее слушался. Именно по просьбе супруги он провел ночь со служанкой Агарь, которая родила сына. По просьбе Сарры Авраам оставил в пустыне, в изгнании и сына и Агарь. Какой бы властью не обладала Сарра над Авраамом, все же не смогла ослушаться Яхве и согласилась принести собственного сына в жертву (зарезать). В последнюю минуту сына разрешено было заменить бараном. История, мифология, легенды. Белую овцу приносили в жертву на Капитолии древние римляне богу Юпитеру. Авраам как "всеотец" сопоставим с Юпитером - бог Отец (наиболее раннее lovis pater "любовь, мөхәббәт"). Также, как и Авраам, Юпитер был женат на собственной сестре Юноне. Восстал против отца Сатурна. Сравните с Авраамом, перебившим божков, которые изготовлял и продавал отец его торговец Азар. Сатурн также бог торговли, но позднее был смещен на этом поприще Меркурием. Отличие от Авраама в том, что Юпитер обожествлен, как это случалось и случается с пророками, праведниками (см. Иисус). Баранов приносили в жертву на склоне горы. Юпитеру поклонялись как божеству небесных светил - солнца, луны, звёзд. Юпитер или Люпитер божество дневного света и полнолуния. Не забываем - йаум с арабского языка день, но яуым с башкирского ливень. В Древней Греции черного барана ежегодно приносят в жертву другому герою мифов Пелопу в Олимпии, где отведен был участок ещё Гераклом. Особо стоит отметить, что у всех потомков Пелопа ярко-белое пятно на плече, отголосок съеденной Деметрой его лопатки. Ещё раз прочтите - у всех потомков Пелопа пятно на плече или лопатке. Это поймут только сведущие. Пелоп к тому же был воскрешен олимпийскими богами после того, как Тантал, отец его, сварил и пытался тех самых богов накормить мясом собственного сына. И всё это лишь для того, чтобы проверить всеведение богов - распознают ли они мясо. Обратите внимание на сюжетные линии: Тантал предаёт мукам собственного сына. И здесь же воскрешение из мертвых. К слову сказать, Тантал раскрывал мистерии, тайны богов простым людям. Говоря по иному, Тантал обучал людей грамоте, повторяя Прометея. Поэтому "танталовы муки" сравнимы с муками Прометея. Тантал проиграл сражение Илу, основателю Илиона (Троя) и был изгнан. Но, что интересно, кости Пелопа были привезены в Трою (Трос). И, как уже было сказано, Пелопу приносились в жертву бараны. Курбану предшествует стояние на горе Арафат. Название восходит к термину араф "высокое место, возвышенность, куча". Того же корня риф "подводная скала", голландское rif "ребро", то, что вздымается (см. ҡабырға и ҡабара), rwh "ветер, дух, ребро" (см. өрөү). Араф также означает место между Раем и Адом, чистилище. Поэтому в этот день принято просить прощения друг у друга за нанесенные обиды. Исходя из чего и  определится путь в Рай или Ад (вверх или вниз). Иными словами араф это воздух, находящийся между небом и землёй (һауа).. В башкирском языке от корня араф образовано слово ғөрөф "община, семейство, сбор, множество". Но, поскольку очень часто используется вкупе с термином ғәҙәт, имеется изменение толкования и слова ғөрөф  в сторону обычая. Сегодня позабыли, что ғөрөф-ғәҙәт означает традиции общины, семьи, то же йола (ғөрөф - община, сбор; ғәҙәт - нравы, обычаи). Напомню, гора Арафат есть место, где встретились Адам и Ева после изгнания из Рая. И, если исходить из общей терминологии, то имеем встречу неба и земли или земли и воздуха - әҙәм һәм һауа. Речь может идти как раз о рифах,выходе из-под воды земли, образовании острова. Находит объяснение и появление из ребра женщины, если рассматривать неточный/точный перевод термина rif "подводная скала". Термин руh на иврите имеет несколько значений - ветер, дух, ребро, призрак, ум. От этого корня образовано слово в нем. яз. rahm "сметана, сливки", rahmen "край, обод, рама". В рус. рама, англ. rim "обод, край"; rime "изморозь, иней"; башк. - эрем, эреү, ырым,урам, рәхим, рәхмәт. Имя Ибрахим также образовано от корня rahm, rim с начальным иб/аб "центр, сердце, голова" (Ибрахим - глава, центр общины, двора). В ином толковании данному имени соответствует Лот (Лут). Если кто помнит, то Лот сопровождал Авраама. Имя супруги Сара при таком рассмотрении может восходить к термину sara "дом, дворец, һарай". Можно по иному взглянуть на выражение "... во всем, что скажет тебе Сара, слушайся голоса ее ...". Ҡорман, ҡормандыҡ образованы от корня ҡор "собирать, строить, круг, накрытый яствами стол". Ҡорман/ҡорбан дословно "вместе с кругом,общиной"  или "с возвышенным". Однокоренными являются күрән, ҡорған, һорған, Ҡөрьән, курган, күр, ҡарын, һарун. Всё дело кроется в "одомашнивании" человека. Круг, двор, община, all, alla, Пан "все" - всегда дружелюбие и общежитие, породившие человека, смягчающий фактор. Нумерология. День стояния на горе Арафат приходится на девятый день месяца Зуль-хиджа. Девять - туғыҙ, помните туҡый "помешивает, взбивает" . Курбан байрам на семидесятый день по окончании поста, месяца Рамазан. Семьдесят - етмеш (достижение, достиг). Достигнуть высокого места, араф.