Пятница мөбәрәк

Пятница мөбәрәк... В основе термина пять, пятый день недели. Вроде бы всё правильно, счёт, но это не объясняет этимологию слова пять. Относительно недавно в русском языке присутствовал малый юс, который произносился мягко и с назализацией - ән. Поэтому пять в языке звучала как пянт, близко к иранскому пяндж "пять". Близкородственными являлись банда "группа", бинт, винт, ветер,"winter". Возможно кто-то из вас помнит, я разъяснял происхождение слова язык, где в начале слова ранее использовался малый юс. Язык имел вариант произношения анҙык со вполне ясной смысловой нагрузкой - для понимания, средство коммуникации

В башкирском языке пять "биш", но пятница "йома". Также часто употребляют термин йома в значении неделя. При этом мы видим прямую кальку неделя - не делится. Йома, йомғаҡ "клубок", от основы йом "сжимать, фокусироваться", по отношению к глазам йом "зажмуриваться", к ладони - сжать пальцы, собрать воедино. Таким образом йома это собрание, сбор. О применении в исламе варианта джума я в курсе, но считаю, что в арабском это всего лишь заимствование (в связи с принятием ислама). И, хоть ранее уже отмечал, родственным является, английское, но знакомое слово zoom (зум, сфокусировать, концентрация внимания, напрячь зрение, собраться, сосредоточиться, увеличить плотность). Напомню, в башкирском языке имеется чередование з > й, поэтому мы сегодня говорим йом. Йома мөбәрәк булһын. А что значит мөбәрәк? По умолчанию в основе бәрәк, откуда и бәрәкәт "благополучие" (увеличение и сохранение пропитания). Но ведь это лишь прочтение написанного, игра слов. Например, мы можем обнаружить корень мөба "рост, вспучивание, увеличение", от корня уба. Тогда йома мөбәрәк будет означать "да увеличится ваша умма, собрание". Кроме того следует учесть развитие протетическрй согласной "м" в начале слова или оно же является замещением м > у/в ( см.мағәлейкум ~ үә әлейкум или внук ~ мнук). Поэтому в слове уба может развиться начальная "м" - мөба. Но, об этом поговорим позже. Сегодня йома, йомғаҡ, йома, zoom.