Об умении мыслить самостоятельно

Об умении мыслить самостоятельно.

Куратор. Очень интересна этимология данного слова. Официально принятая версия о кураторе гласит: от лат. curator, от cura “попечение”, т.е. тот, кто наблюдает за ходом определённой работы.

Значения глаголов “наблюдает”, “смотрит” дают кореляцию с башкирскими күрә “видит”, ҡарай “смотрит”. Было бы справедливым признать, что латинское cura восходит к башкирскому күрә. Насколько вы готовы принять и продвигать такое видение ситуации? Кстати, к этой же основе күрә восходит термин кюре "приходской священник", опекун, проявляющий заботу, присматривающий. Отсюда же английское cure "лечить, лекарство, исцелять". Интересно, не правда ли?

Имеющиеся в русском языке слова шкура и скорняк являются родственными французскому cuir “шкура”, отсюда же кора, скорлупа. Но восходят они к башкирскому ҡоро “сухой”. Интересно, что второе значение французского слова cuir “печь, жарить”, что сближает с башкирским ҡура “жарит”. В связи со шкурой не только жарит, но и сушит. Насколько сильны ваши стереотипы и как сложно их сломать? Ведь великий и могучий русский язык на поверку оказывается самым большим языком заимствований. И есть заимствования из башкирского языка. Добавлю еще термины ҡора "делает, творит, строит", ҡорау "собирать, коллекционировать", ҡороу "сохнуть", а также "сооружать", которые могут иметь отношение как к суши (нечто сгруппированное, сфокусированное, сжатое), так и корке, твердой, сухой поверхности. В основе ҡор "круг, стол, общество" и глагол "делай, строй". К этому имеет отношение термин корректный "правильный, исправленный, приведенный в порядок" (correct, ҡоролған). Здесь ряд можно продолжить: ҡура "двор", английское court, корт, кура "петух", курс, курьер, скоро, curro "бежать", осҡары "под рукой" (то, что можно быстро достать, дотянуться) и далее cor "сердце", корда, кардио, кәрта, карта и т.д. Также смотрите йорт, jord, garden, yard, garh "сад, огород" и сравните со значением "скорректировать" (привести в порядок). Это ведь также интересно, не так ли?

Дело в том, что, если есть общая семантика (смысловое значение) и фонетика (звуковое сопровождение), то слова следует считать родственными, они восходят к общему источнику. Это общепринятая практика и в представленных терминах все это имеется. Первичным, объясняющим саму этимологию слов является башкирский язык. Поэтому считаю, что наш язык говорит о нашей истории больше, чем чужие летописи. Когда вы научитесь мыслить свободно, без оглядки, тогда начнёте понимать действительность. Надо не просто играть что и на что похоже, но реально анализировать, работать, мыслить. Думать самостоятельно, к сожалению, разучились и давно. Об этом ещё Ницше писал, помните я приводил цитаты из его работ? Принцип: алма беш, ауыҙыма төш. Хотелось бы увидеть комментарии. С чем согласны и с чем нет. Все же это наш общий язык, имею в виду башкирский. Пусть мы и разговариваем с диалектными различиями: беһ тә һеһ или беҙ ҙә һеҙ. Һикһан ҙә туҡһан бары үҙебеҙҙеке.