И снова о мире мёртвых ҡәбер "могила"

И снова о мире мёртвых - ҡәбер "могила". Культ мертвых, умерших предков и религия.

Интересно, что поиски пути в мир мертвых привели к развитию наук, не только философии, но даже алгебры, не говоря о физике или химии. Например, Пифагор был не только математиком, но и философом, создателем собственного учения, известного как пифагореизм (пифагорейцы). Философскими трудами известны Платон, Аристотель и мн.др. Философия, наука, религия были тесно связаны.Термины используют одни, но часто смысловое значение дают словам разное.

Могила двусоставное слово и происходит от слияния основ маг и ил, что буквально может означать мир магов или страна магов.

Башкирское ҡәбер, уже как-то отмечал, одного корня с ҡабыр, (см тему алгебра). И приводил широкий ряд родственных слов с корнем ҡаб/ҡап: ҡабара "опухает", ҡаба "глотает", ҡабат "бок", ҡабаҡ "веко, тыква", ҡапҡа "ворота", ҡабырға "ребро"ҡабырсаҡ "ракушка, гроб" (ряд существенный, это и жабры, и ребро и мн.др.). На этот раз дополню, что замещение й > ҡ дало нам форму ябыҡ (йабыҡ) "закрыто" (и худой). Сравните ҡабыҡ "кожура" и ябыҡ/йабыҡ (закрыто). В основе яб/яп "закрой". Для темы алгебра не стал раскрывать корреляцию джабр "заделать" и ябыр "закроет". Но, здесь связь определенно есть, смотрим ҡаба "сглатывает, проглатывает" и яба "закрывает, накрывает (япма "навес). Заметим,что ҡәбер рассматривается как нечто закрытое. Есть ещё термин кабир, который уже применяли в отношении усопших предков, далее в значении великий, далее большой. Таким образом, менялось отношение слова к именуемой вещи, создавшее некую путаницу в определении этимологии. Великие предки перерастают в предков-великанов. По сути, человечество училось говорить, увеличивало свой словарный запас таким способом.

И ещё о могиле. Этот же корень маг присутствует в слове магазин (база, журнал). Mag означает, в переводе с английского, болтать (см название балбал или былбыл). В немецком языке речь уже идёт о любви и mag "люблю" (lch mag "я люблю, мне нравится"), mögen "любить" (см. мөхәббәт). К этому ряду отнесем и мәжүси, магия, magus. Болтать означает и английское слово gab, как и башкирское гәп. Могли от корня гәп образовать ҡәбер, от mag получить могилу. Без протетических начальных согласных имеем основы ag и әб. Далее имеем уже знакомые age "возраст, старший, старость" и аға "старший, оло". И, конечно, әб с его вариантами ап, аф, ав, аб даёт нам основу ау "сети, сбор". Многочисленность даёт понятие шум, гомон, гвалт, геү. В одном случае имеем старость, в другом место скопления. Ҡабер поглощает и становится местом причитания, бормотания, приходят поболтать, гәп, gab (религиозные песнопения, причитания). Сравним два значения слова оло - старше и вой. Здесь же английское all и шведское alla со значением все, каждый. Башкирские ал "начало, источник" (то, что было ранее) и Алла имя бога тоже из этого ряда. Порой не замечают, что термины поминание и помнить однокоренные. Собираются, чтобы не забыть, иҫләргә, иҫка төшөрөр өсөн, иҫләйем. Сравним иҫке и иҫкә, старый и память. Снова изменение отношения слова к именуемой вещи. Достаточно посмотреть на термин ябыҡ, имеющее два значения: закрыто и худой. Если связывать с могилой, то следует добавить худо и родственное хулить (l > d). Но в башкирском языке хоҙай означает бог. Сравним немецкое Gott и английское God со значением бог и башкирское хоҙай. На то, что бог связан с возрастом указывает и термин Эль, откуда образовано слово элек "ранее, давно". Напомню, ale "пиво" (забродившее, закисшее, состарившееся), эль "социум, страна". В башкирском языке используется вариант произношения ил для обозначения социума, страны, но эл "повесь, подвесь". Здесь объединяющим может быть вяление, вялить.

И ещё, есть диалекты, в которых произносится явыҡ, вместо ябыҡ, что позволяет говорить о родстве со словом яулыҡ "платок" (здесь накидка, покров). Яу у нас свара, война, ссора, тот же шум, что говорит о множестве (ау -сбор, сети). Далее замещение к > й образовало вариант cave "пещера", cove "свод, бухта", кәф "пещера", кәфен, саван, ковер. Здесь тот же корень, что и в слове ҡапҡа "ворота", откуда и капкан. Теперь сравним с терминами урал и төр "завернуть". Не лишним будет напомнить о терминологии: ворота, вращать, рол, ролик, вал, бухта, веревка, корда, канат, tow, tag, тяга, тянуть, тарт. А что означает Тартар?

Культ мертвых, далее желание узнать сокрытое привело к развитию различных наук. Наверное, присутствовало желание вернуть близких, встретиться с ними. Всегда помнили, что они потомки тех, кто "ушёл". Об этом нам говорят слова. Иногда искажали на манер шумер, которые полагали, что люди созданы из праха прежнего поколения людей, известных под именем Алла. Или по др.-греческой мифологии, люди созданы из праха титанов. Таким образом, умершие предки стали позиционироваться с создателем или же, наоборот, культ предков и породил веру в бога. Например, в самом начале, существовавший культ усопших предков в христианстве, имел хоть какую-то обоснованность. Со временем поклонение костям приобрело спекулятивный характер. Не исключение и остальные религии, которые изображают свою полезность, которой, по большому счету, нет. Боязнь духов умерших предков доводила людей до паранойи. Осознание того, что умершие предки видят ваши действия в этой жизни, породила необходимость попытки подкупить их. Человек осознаёт, что некоторые действия носят греховный характер, что нельзя так поступать, но, однако, делает. Это вынуждает обращаться к духам как за прощением, так и за помощью (тәүбә, см. тәү). В целом, именно грех породил боязнь перед духами. Не просто духами, но душами ушедших в мир иной. Помните, Рай и Ад одно и то же место - это место встречи с предками. Также не стоит забывать об обжигающем огне стыда. Это вам не пламя простого огня.

И о любви. Магические свойства любви знакомы каждому. Именно любовь является связующим поколения звеном. Мы рождаемся и умираем, благодаря любви. Слова, оставленные нам, указывают на эту любовь. Сравним немецкое mag "люблю", mögen "любить" с башкирским мөхәббәт "любовь" и магией. К тому же любовь опьяняет (ale). Любовь от раннего любава, где корнем является бау "шнур". В переводе с английского bow "бант", т.е. связанные концы, отсюда и второе значение слова bow "лук". Другие значения слова bow "арка, дуга, поклон" приводят нас к пещере "cave", далее снова саван, ковер, cover, покров, свёрток, свиток. Свиток, послание, которое связывает поколения. И посланник мог быть с того света, из мира умерших. Любовь, мөхәббәт и есть тот самый свиток, посланник, вестник.

Есть предание, что, погибшего в походе воина, везли на родину, домой. Дома устраивали допрос его телохранителям, тем, кто доставил тело, называемым үнгәр и нөгәр. В зависимости от ответов, как себя вёл воин, принималось решение о похоронах: в семейном кургане, кладбище или за пределами кладбища. Могли и сжечь, чтобы следа не осталось (йәһәннәм, тамуҡ). Замещение l > d явление знакомое, но не всегда можем определить, что оно дало нам различия в терминологии. Ал "начало, источник, канун" и Ад слова однокоренные. Ҡаҙыу "копка", ҡаҙыҡ "выкопанное" и ҡаҙый "кадий, судья" слова также однокоренные. Выкопанная могила и есть справедливый судья.