Басурмане, происхождение слова.

Басурмане.

Официальная версия: “Басурманами на Руси величали татар, людей другого вероисповедания. В основе своей это были иноверцы с Востока. Басурмане это искажение от мусульманин”. Но татары есть и крещеные, тогда кем были по религии жители Руси, если для них христиане иноверцы?

Термин басурман, судя по звучанию, тюркизм - заимствование в русском языке из тюркских языков.

Теперь версии происхождения термина басурмане. Во первых следует установить разбивку слова. Либо это “бас урман”, что имеет прямой перевод “глава леса” либо басурман это единое слово, образованное при помощи корня басур “узел” и ман “вместе” (иметь), что означает “узловатый”, “имеющий узлы” ,”связанные”. Во вторых следует установить с чем связана корреляция именно с мусульманами. В варианте бас урман (глава леса) нет возможности установить связь с термином мусульмане. Остается басурман – связка, находящиеся вместе – семья, фамилия, род, община и т.п.. В случае использования слова в значении иноверец, придется признать слово новообразованием и появилось оно не ранее крещения предков определенных народов, в чьем языке присутствует это слово. Иноверец соответствует исламскому понятию кяфир (кафир, гяур, gâvur). Причем термин кяфир восходит к арабскому كهف (кәф) и англ. cave (чит. keɪv) со значением пещера. Таким образом кяфир это человек из другой общины, другого сообщества, пещеры.В башкирском языке вера – дин, что является родственным англ. den – логово, лежбище, пещера, нора. Отсюда же Eden - Эдем (Райский сад). В рус.яз. термин вера восходит к англ. very “истинный”. При этом пещера часто рассматривается как место кормления, столовая, кафе, отсюда и райское место. Таким образом арабское كهف (кәф), англ. cave (чит. keɪv) и кафе имеют общее происхождение. В башк. яз. родственным является капау - ст.пещера и ҡабыу - глотать, перекус.

Идем далее. Возможен вариант происхождения термина басурман, связанный с украинским бачить (видеть) и тогда бачурман – вместе с видящим (или видением) или, вернее, провидение, предсказание, примета, знак, знамение, башк. – ырым (также заклинание)и башк. күр - видь (видеть - күреү), но күрт - покажи (разг.), то же күрһәт (варианты произношения - күрсәт, күргәт), здесб же рус. круг - в пределах видимости. Примечателен ряд родственных слов с фонетикой ырым в англ.яз: room – комната, помещение; rim – обод, бандаж; reef - риф; далее верфь, бухта, гавань; веревка с узлами; рым – кольцо; Рым – Урал, Яик; Рифейские горы. И герой древности Рифей, в нашем случае Урал...

В своей Божественной комедии, Данте поместил Рифея в рай, в шестую сферу, область тех, кто представлял правосудие, на Юпитер. Римский поэт Вергилий писал о Рифее: “..что всегда справедливейшим слыл среди тевкров, следуя правде во всем. Но иначе боги судили..". (римский поэт Вергилий). Несколько слов о Юпитере, отце всех богов - в лат люпитер или Iovis pater или англ. thursday pater (четверг назван в честь бога Тора - громовержца Thurs или Тюр - бог воинской доблести - warrior батыр"). В латинском четверг Jovis dies, имеется альтернация l < j, связанная с ранним переходом n > l (новис дей - новый день). Любопытно совпадение фонетики латин. pater и башк. батыр и далее Урал батыр и Iovis pater (Iuppiter), др.-греч. Ζεύ πατὴρ. При этом lupi pater - волк (курт). Не забываем, согласно мифологии Ромул и Рем были вскормлены волчицей и являются основателями города под названием Рим (рым, урум), являются сыновьями бога Марса (Mārmār или Mārs pater), приходятся внуками Юпитеру и правнуками Сатурну. По материнской линии потомки Энея (защитник Трои, сын Афродиты богини красоты), его дочери Реи Сильвии ( лат. silvus - лесовик, башк. урман). Рея Сильвия из рода Альба Лонга - древний латинский город, перевод названия которого затруднен, но, вероятно "очень белый". Город основан сыном Энея по имени Юл (башк. путь). Здесь термин лонга - длинный, долгий, а также веревка, аркан, скрученные нити, башк. бау, англ. cord. Миф о братьях относится к периоду походов народов моря или, что ближе к оригиналу, народов севера (северные люди). В разных источниках известны под разными именами, в более поздний период норманны. Но термин относился, в частности, к скифам - iskuzai, askuzai, где кудей - север (сохр. тур.яз.). У башкир кудей (көҙәй) наименование одного из древнебашкирских кланов. Но проследим за Рифеем из племени тевкров.

Согласно древнегреческой мифологии тевкры народность, населявшая древнюю Трою. Её связывают с tjkr из состава "народов моря", в оригинале в надписях Рамсеса III стоит "северные люди". “Северные чужеземья затрепетали в членах их - пелесет , текер (тевкры) и турша. Опустошили их землю, пришёл их дух разрушенным.” (турша или тирренцы - негреческие племена или, вернее, догреческие). Под названием турша имеются в виду турки, под пелесет - пеласги (догреч.племена). На сегодня неизвестно местонахождение Трои и невозможно определить регион проживания тевкров, а стало быть и Рифея справедливейшего. Но это, если не знать, что ищешь и стоит быть справедливым, беспристрастным. В переводе с араб. и тур. яз. adil - справедливый, с англ. ethel "вотчина", но Eden - рай, Эдем. Общий смысл - обособленное место, уединенное. Это может быть как пещера, так и остров. В англ. яз. остров "isle", во французском île, в башк. арал или утрау, в швед. skär (шар) или ö (өйә). Латин. и нем. языки используют вариант с добавлением "N" - insula и insеl соответственно.Явление нередкое, к примеру, перс. пяндж и рус. пять мн.др.. Здесь же башк. иҙел и др.-греч. название Трои - Ἴλιον (Илион). Между тем риф также может рассматриваться как остров, скала. Имя Рифкат (вариант Рафкат) как раз отсюда же и означает "часть целого" (благое дело, справедливость). Троянец Рифей был товарищем Энея (потомок Троя/Троса, сын Анхиза и Афродиты)), отца Реи Сильвии (Урман) и был выходцем из народа тевкров, см. др.-греч. Τεῦκρος, но лат. Teucer. Здесь вариантов толкования множество: теу или тәу - первый, начальный; греч. κρύος - холод; текер или таҡыр - твердь, утрамбованный, утоптанный, син. каты (твердый) и ырыу, но ыра - потомок, кур, отпрыск. В греч.яз. отпрыск τέκνο (текно), ст.тюр. тегин и т.д. Таҡыр также можно перевести как голый, лысый и происходит от звукоподражательного корня таҡ (таҡ-таҡ близко тук-тук) - таҡ ер. Надо отметить, что в англ.яз. tow (чит. təʊ, тәу) означает буксир, очес, кудель. В башк. яз. сүбәк - веревка, пенька, очес и проч., но буксир - тартыу (тартыр), рус. тянуть, тягать. Последнее имеет общее происхождение с нем. и англ. tag - наконечник; связывать; заседание, съезд, сбор. Здесь же англ. tug - тащить, тянуть; башк. тағыу - цеплять, тег, тегеу - шить, шитье, шов; далее англ. raphe (рубец), лат. sutura (от Сатурн), башк. бәш (рана) и т.д. Возвращаясь к англ. isle "остров", от которого происходит название Исландия, и, следуя чередованию l > d (t), имеем вариант исте и далее термин истяк, один из экзоэтнонимов башкир.

Итак, историю с нахождением Трои может прояснить ее название, как Илион (остров, Ил - имя основателя)), так и Троя (Трос). Это может быть готский Ойум от ойә "остров, куча", местонахождение которого также неизвестно (принято считать Причерноморье или Киев, см. англ. англ. cave). Илионом могли называть Скандинавию, вероятное прочтение шанд (чуб, оселедец, островок на голове) и даже һанд, в башк. яз.һандал - наковальня (нечто твердое), но в англ. hand "рука, стрелка". Название Троя восходит к греческому трос. В рус.яз. трос восходит к нид. tros "трос, канат", далее к нем. trosse, далее родств. с франц. trousse и восходит к trousser "крутить", ср.-лат. tortiare, откуда и башк. тартыу (тартыр) "тянуть, тягать". Но здесь имеется корреляция с термином урал - заворачивайся, закручивайся, то же, что төр и англ. roll... Не следует упускать, что глагол тянет може использоваться в отношении запаха. В башк.яз. аңҡыу, тартыу, но һөйрәтеү - волочить (лит. бащк.). Хотя правильным будет диалект. һөрәтеү, где һөр - паши, һөрөү - пахота. Но, если һөрәт - тяни, то һүрәт - изображение, рисунок. Сюда сожно отнести һуҙыу - растягивать, тянуть, где һуҙ - тяни, но һүҙ - слово. Лабиализация в башкирском языке имеет очень большое значение.

Небольшое отступление. Отец Энея получил свое прозвище Анхиз, будучи возлюбленным Афродиты, рассказал об их связи друзьям. Хотя Афродита велела ему не разглашать их отношения, но он выпил вина и был пьян, аңһыҙ (не сознающий) и в таком состоянии все разболтал. Аңһыҙ правнук упомянутого Троя (Трос). Имя Трос может иметь форму Арҡан (башк. лассо, веревка, канат). И это дает возможность предположить, что Троя это Аркаим, исходя из фонетики арҡан и Аркаим. Здесь же недалеко Синташта и в целом, прозванная "страной городов" территория. Кстати, термин канат может восходить к значению "ҡанат" - кровоточить "рана, рубец, шрам, шов" (сравн. с канал).

Поздние "северные люди" - норманны. Первый герцога Нормандии носил имя Роллон (roll - свертывать, свернуть, рулон, завернуть). По сути это калькирование имени Урал и соответствует раннему Рифею. Один из Рифеев считается основателем португальского Лиссабона. Один из кланов Шотландии также носит название Ролло. Один из норманнских завоевателей Рольф Пешеход предок английского короля Вильгельма I Завоевателя (Вильгельм Бастард).

Басурман, если считать производным мусульмане, то это не может иметь отношения к татаро-монголам, ведь те не были таковыми. Однако, сегодня термин басурман охватывает любого человека с востока, не относящегося к христианской конфессии. Это и варяги, викинги в том числе. Еще раз сделаем разбивку слова: бас сура ман - вместе с воинами, во главе воинов или просто "ао главе народа". "Аллаһ Великий и Всемогущий сказал, что у Меня есть войско, которое Я назвал ат-төрк и расположил на Востоке (Ост, окраина). Если Я разгневаюсь, на какой либо народ, Я подчиню его им". Махмуд ал-Кашгари "Диван лугат ат-турк". Последнее сближает с термином язычник в латин. и греч. языках, где слово обозначает народ, народный: с греч. ἐθνικός (этникос) - народный; лат. gentilis - родственный. Англ.gentlе - кроткий, мягкий, нежный ближе по своим характеристикам, чем gender - род и далее гены, башк. йән "дух, душа". Старослав. әзык или әзек ближе к башк. аҙыҡ - продукт. В свою очередь сам термин продукт в рус.яз. заимствование от product, где duct - труба, канал (сравн. с башк. урал - завернуть). Учитывая приставку про- со значением впереди, сперва, начало, перед, то имеем корреляцию с Йәнбирде и Йәнбикә, родители Урал батыра (башк. эпос). Это к теме о язычниках. Урал же (завернутый, свернутый) сам по себе олицетворяет свиток, наказы для людей, послание, нравственное учение, этика. К тому же, не забываем, что аҙау означает коренной, глубинный (ил), прокисший, старый, старинный (башк. сыл, сей или сыр).

Сура в переводе с башк.яз. - воин, батыр. В этом же значении использовался термин ҡарт, но чаще ҡарт - вождь, предводитель. В нем. или англ. яз., а также во фран. присутствует альтернация l > t (d), что дает форму карл. Отсюда и наименование династии французских королей каролинги, они же собственно французское меровинги. В одном случае от башк. ҡарт - вождь, муж, его вариант карл дало каролингов, в другом от франц. mari в том же значении - меровинги. Именно это обстоятельство в средние века привело к существованию нескольких генеалогий первого известного представителя рода Каролингов епископа Арнульфа (Arnoul), которого связывали родством с Меровингами. Примечательно происхождение слова епископ: от др.-греч. σκοπέω - наблюдаю, смотрю, буквально надсматривающий. По сути, пастух, с небольшой разницей в пастве. Стоит добавить об англ. слове сurl - локон, завивка, что коррелирует с чубом, оселедцем. Чуб означает, что мужчина имеет право голоса. Термин восходит к башк. сүбәк - очес, кудель, веревка, как англ. tow - кудель, трос и далее сүбәт - беседа, переговоры. Как пример англ. langue "язык", long "длинный" (растянутый), longе "веревка, трос, корда". Сюда же town - город, место сбора, огороженное место, связанные...Сүбәт как беседа дает корреляцию с языком и далее имеем термин язычник - говорящий, беседующий...см. балбал.

Если пробовать объяснять слово басурман, как производное мусульмане, приняв во внимание термин язычник, имеем то, что язычник тюркизм и восходит к слову яҙыу - Писание. Таким образом басурмане люди Писания.