Любовь, происхождение слова

ВЕРА, НАДЕЖДА, ЛЮБОВЬ.

Сегодня Любовь.

В башкирском языке любовь - мәхәббәт или мөхәббәт(мөһәбәт), что является общим для арабского языка, урду, хинди и мн.др. Не путать со страстью - яратыу, где яр - жар и дословно цветущий жар - яр ата. Что касается термина мөһәбәт, то здесь можно обнаружить также башкирские и даже русские корни, хотя слово считается заимствованием.

В русском языке слово любовь имеет родство с терминами либо, любой. Но это не от неразборчивой любви, но имелось в виду целостность, т.е. это все, каждый, связанные одной нитью, одной веревкой, в одной упряжи. Откуда и супруги...

Любовь это то, из чего все зародилось, единое целое, которое дало плоды. Деление любви это секс, от слова сечь, отсекать в значении делить, множить. Любопытно, что именно русский язык сохраняет первоначальное значение, хотя слово секс попало во все языки в таком виде.Хотя возможен иной путь происхождения слова секс. В башкирском языке секс ближе к значению объятия, где һығыу - сжимать, давить. И что удивительно, это имеет отношение к корове. С помощью народной этимологии попадает в мифы история появления первого человека от тепла коровы. Речь о германо-скандинавских мифах. Не понимая смысла слова һығыу и һе*еү, перевели по своему. Дело в том, что корова в башкирском языке һыйыр, тогда как в шведском sığır и много коров - sığırlar. Таким образом плод любви превратили в плод коровы. Но объятия приводят к понятию вместе, единство, все, каждый и далее любой. И снова любовь....И здесь очень кстати шведский язык, где все - "alla". В немецком языке все "alle", в англ. "all", в греч. "όλοι". В этом случае любовь является калькой термина alla. Это же слово означает бог. В башкирском языке есть понятие ал, многозначный термин: перед, канун,то, что было до, розовый, труд или действие, будущее. Как видим, между началом и концом разницы нет - ал. Отсюда же производные эль "социум", ale "пиво", ил, Эль "бог", ил "страна, территория, социум". Далее элек "в старину, давно".

Из любви мы родились, к ней и вернемся. Слово любовь происходит от первичного старославянского варианта любава. Современная форма "любовь" появляется лишь в XVII веке. Восходит любава к основе бав или бау - шнур, веревка, корда. От этого же корня забава - связать, привязывать, удерживать. Сюда же относится глагол "избавь" (избавить), т.е. отвязать, освободить. Таким образом, любовь это связь, нить, шнур, корда. Нить в башкирском языке "еп" и далее связывать "еб итә", далее, соответственно, совр. мат. И главная корда или начальная связь это баш корд, современный этноним башкорт.. Отсюда и значение урал - пояс. И далее, свернуть, свернувшееся, далее старый, кислый, которое приводит нас к понятию мох, откуда и мөхәббәт. Здесь важно происхождение самого слова мох, нем. moos, англ. moss, щвед. mossa. Данные слова восходят к значению мусс "пена" и далее mel "мёд", далее эль, т.е. то, что бродит, закисает. Кроме того, слова мох и бог (бох) имеют не только фонетическое сходство ,но и общее происхождение со значением древний, старый. В этом ряду и мехди, его вариант мөхди или мөхле буквально "покрытый мхом", старый, древний. Здесь же нем. uralt и alt "древний", "старый" и урал - свернувшееся. От корня мус происходит термин муслим и далее мусульманин. А также имена Муса и Мөхәмәт имеют общую основу.

В тюркских языках люблю или ласкаю - сөйәмен, севаман, северам ... Интерес представляет северам, т.к. близко к слову север в русском языке и Сибирь (башк. Себер). Все дело в том, что себерләнеү - запутать клубок, то же себәләнеү. В турецком языке север - кудей, что дает близость к Кудай или ходай в значении бог, т.е. снова бог и любовь рядом. В данном случае в турецком языке переосмысление начального значения бог "мох" (древний) и застывший, окаменевший от времени. Далее боҙ "лед" и его вариант мүз. То есть понятие сворачиваться и затвердевать близки по смыслу, суть "превращаться в творог". Башк. ҡаты "твердый", "жесткий" и ҡатыҡ "простокваша восходят к одному корню. Отсюда и родство асы "кислый" (башк.) и англ. acid "кислый", icy "ледяной". Поэтому в мифологии асы - боги, здесь же жившие до них ледяные великаны. Интересно, что ассирийцы скифов называли "аs kuzai", также, как башкиры известны под именем "северные тюрки" или "царь царей", "дважды царь". Добавлю, что в башкирском языке снег "ҡар", но ҡарт "старик", дословно "покрытый снегом", здесь убеленный сединой.

Понятие старость стоит очень близко к смерти. Отсюда муха, мошка, гнус, гнусный запах и многое другое имеют отношение к старости. Забавно, что муха одного корня со мхом и любовью "мөхәббәт". Тогда как гнус одного корня с английским gnat "мошка" и гнёт "давка, пресс, давление", далее месить. И далее уже ряд родственных слов: масса, масло, мазь, май "масло", мессия "помазанник", майдан "площадь", mag, magus, мәжүси, маг, могила. С замещением б > м имеем баҫ "наступать, ступить", но баҙ "подпол, база", баш "голова" (узел, центр). В основе аҫ "низ", но өҫ "поверхность". Далее имеем английское bat "давить, бить", в башкирском языке бет "вошь". Но, Бат богиня домашнего очага, бат "топкое место", batak "топь, болото" и "вагина". С чередованием l > d (t) имеем бал "мёд" (mel). Далее бала "ребенок". Бал и бала связывает значение "увеличиваться, пениться". Но в основе ал "начало, то, что было до, старт". Чередование л > ҙ даёт форму әҙ "малая часть", но мәл "миг, момент, мгновение". Не забываем, что тема любовь. Мёд и ребёнок имеют к любви самое непосредственное отношение.

Примечательно, что в венгерском языке любовь "szerelem" . И это очень близко к слову серле, серләшеу в переводе с башкирского интим.

Понятия старый, древний и далее седой, почтенный близки по смыслу. Поэтому в башкирском языке слова мөхтәрәм "почтенный" и мөхәббәт "любовь" имеют общий корень.