Единственное.

Един или один. Как правильно? Тем кто не присутствовал на предыдущих занятиях и не читал темы, будет трудно сразу освоить данную информацию. Вся история из-за путаницы прочтения графем F (ф), башк. Ғ, (увулярная согласная), дигаммы Ϝ (w, уау). В тюркских рунах графеме F соответствует фонема G. Далее идёт путаница с айн, ғәйн и һ. Далее латин. графема h в тюркских рунах произносится как t. Дин "вера", denarius "монета", денье и ден - единицы плотности волокна, den "логово, пещера". Ден -  имя фараона первой династии, означающее растягиватель,, протягиватель. Сравните с именем Тот, в оригинале Ҫуҙ. В башк. яз. һүҙ "слово", но һүҙ "расстягивай". Лабиализация меняет смсловое значение. В терминах, связанных с корнем ден, просматривается общее смысловое значение: волокно, тянуть, плотность, пещера (место сбора). Я бы сюда же отнес деньги, день, дань, дан (яҡшы, хорошо, славно). Здесь же динар, dine "обед, ужин", един, один, дин "вера", Eden "Эдем" (райский сад), din "шум, гвалт" и даже династия "продолжение, тянуть, растягивать".  Далее очес, кудель, башк. сүбәк; англ. tow. "буксир, кудель"; тау "гора", тәү "первый, начальный". Кажется удивительным и невозможным, но англ.pull "тянуть, тащить",  при таком раскладе, и персид. пуль "деньги" будут однокоренными. И англ. money, монета и манат также от одной основы. В последнем случае в этом ряду оказываются moon, mond "луна", man "человек", мин "я", местоимения мне, меня, миңә (минәгә) и прочее. Если англ. moon и башк. мин имеют общее происхождение, следовательно возможно и обратное: башк. ай "луна" и англ. ай (i) "я". Сразу попутно поясню, что местоимение первого лица "я" к "ай" не имеет отношения. Может показаться, что это всего лишь обратное прочтение ай. На самом деле "я", как произношение развилось только с введением йотированного "а" вместо малого юса, который звучал как "аң" с назализацией. Производным является арабское анта "я", иврит aní, aniy. Как вы уже догадались, аң это сознание, разум, т.е. homo sapiens, человек разумный. От этого корня образовано слово язык, в форме аңҙык "для коммуникации". Эту назализацию мы обнаружим в слове тәңкә "рубль", родств. с термином деньги. Интересно, что тәңкә и тянуть имеют общие корни. Более того, это тот же ден "волокно", но с оглушением согласного в начале слова. Результатом разночтения графем являются следующие слова: taĝ, den, tow, gen и һең, жин, һау, тау, һығ, тағ. Сравнил только английские и башкирские слова. Если проявите интерес, то можете самостоятельно найти и добавить ещё слова. Я не говорю про другие языки, хотя бы из башкирского и русского языков. Понятно, что англ. tug "тянуть, буксировать", tag "скреплять, соединять, ярлык" и башк. тағ "сцеплять", тағы "снова" имеют общее происхождение. Здесь же рус. тяга, тягать, тяжба, туго. Но начал то я говорить о термине Един. Поэтому вернёмся к нему.. Имя известной др.греч. богини Γῆ (Ге) мы видим в начале слова Един, но замещением g  < j. Таким образом, это  территория логова, пещеры, дома, home, гомон, din "шум, гвалт". И сюда же башҡ. өмә "коллективная помощь". На последнем, на вщаимопомощи, настаивал герой башкирского эпоса Урал батыр. Термины един и Edem явно общего происхождения. Сюда же нем.jedem "весь, каждый", alle, англ. all,  швнд. alla, башк. Alla, ожмах, араб. аджмағ "все", башк. етә, етәр "достаток, хватит". Далее один, Один, Вотан, Ватан, Отечество. Но в этом ряду и термин win "выигрыш", башк. отоу, И также башк. уйын "забава, игра". Далее ҡот "дух, воодушевление", ҡотороу "забавляться, беситься, играть, гоняться", ҡотлау "поздравлять". Затем Gott, God, год, ход, үҙ "я сам", уҙ "обгони", уҙ "догорать". Но это другая тема, здесь дин и тын "дыхание". Таким образом, в словах один и един корнем является дин "вера, религия". Затем здесь же англ. den "логово, пещера", din "шум". Далее тень, тын "укромное, безветренное место". Заметили родство терминов день и тень. Озвончание дает смыслоразличительное значение. Сравните с башк. көн и төн, где разницу даёт чередование к > т и өн "явь" или "звук". При этом прочтение через тюркские руны һон меняет значение на знакомое "протягивать, растягивать, тянуть". Дальнейшее сравение приведет к термину гон. При этом гонг будет издавать шум, звук "din" (динь-динь). Это имеет отношение к теме "звать". Об этом я уже писал. Здесь напомню: башк. кел/кил со значением "иди ко мне" однокоренные с английским call "зов, призыв". Слово образовано при помощи агглютинации предлога "к" и основы "ил" (Эл) "все", то же в англ. - c all (ко всем). Двойной клик даёт нам слово колокол, что также имеет отношение к призыву. Сравните с араб ҡальҡаля "взрывной звук". При том в рус.яз термин цел, целый обязано своим существованием башкирскому кил/кел. Имеется замещение ц > к (цел > кел). Осталось сказать, что, если бы мы изучали башкирский язык, многое встало бы на свои места. В следущий раз рассмотрю и расскажу о долгих гласных. Будет представлена яснее картина составления новых слов на единой базе. И как человечество училось говорить самостоятельно, без вмешательства извне. Или мы обнаружим зарождение языка этих самых "извне". Но в сказки я не верю. Всему есть объяснение. Даже чередование л > д можно объяснить. Именно оно дало нам разные, казалось бы, слова или окончания слов лин и дин. Они же обнаруживаются в виде окончаний фамилий. Далее лён (очёс) и прочее. Сами найдете какие слова ещё? Могу дать домашнее задание. Местоимения первого и второго лица в башкирском языке могут иметь общее происхождение. Сравните мин и һин. Как думаете, почему они могут иметь общее происхождение? С чем это связано? Ответы пишите в комментариях. Задавайте вопросы.